คำถามเกิดขึ้นในใจของเราเสมอว่า ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นนั้น เกิดขึ้นเพราะอะไร ทำไมบางครั้งโชคดี หรือบางทีก็โชคร้าย บางเรื่องสิ่งที่ไม่น่าเป็นไปได้ หรือไม่น่าเกิด ก็เกิดขึ้นได้
          หนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนได้นำเอากฎหรือทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มาวิเคราะห์กฎแห่งกรรม เริ่มจากทฤษฎีความน่าจะเป็น และทฤษฎีไร้ระเบียบ โลกตะวันตกมองว่าทุกอย่างเป็นเรื่องของความน่าจะเป็น ด้วยการให้ความสำคัญกับการคำนวณ การทดลอง สังเกตการณ์ รวบรวมข้อมูล แล้วนำมาวิคราะห์เพื่อสร้างสมมุติฐานและทดสอบว่าสมมุติฐานนั้นถูกต้องหรือไม่
          อย่างไรก็ตาม คำตอบที่ได้จากทฤษฎีนี้ก็มีอยู่มากมาย เป็นไปตามทางที่น่าจะเป็นไปได้ ไม่สามารถกำหนดสรุปได้อย่างแน่นอน และในการฝึกฝน ทดลองเกี่ยวกับจิต ซึ่งตามองไม่เห็น ไม่มีรูปร่างตัวตน เป็นนามธรรมก็ไม่สามารถไช้ทฤษฎีนี้ได้ อีกอย่างหนึ่งคือมนุษย์มีความรู้สึก ซึ่งแต่ละคนก็แตกต่างกันไป ยากที่วิทยาศาสตร์จะนำกฎใดๆ มากำหนดได้
          เรื่องราวต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตเรา ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะกรรมเก่าทั้งหมด กฎธรรมชาติไม่ได้มีเพียงกฎแห่งกรรม แต่ยังมีกฎของดินฟ้าอากาศ (อุตุนิยาม) กฎของพฤกษศาสตร์ (พีชนิยาม) กฎลักษณะเฉพาะและการทำงานของจิต (จิตนิยาม) กฎแห่งอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา (ธรรมนิยาม) และท้ายสุดจึงมาเป็น กฎแห่งกรรม (กรรมนิยาม)
          จากกฎทั้งห้านี้ จะเห็นได้ว่า สิ่งทั้งหลายทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลก ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะกรรมเก่าเพียงอย่างเดียว แต่เป็นไปได้ว่า กฎทั้ง ๕ ข้อ อาจเกิดขึ้นในจังหวะที่เหมาะสมสอดคล้อง เป็นปัจจัยซึ่งกันและกันได้
           ความน่าจะเป็นหรือความบังเอิญที่เกิดขึ้นในชีวิตเรา ไม่ใช่ผลของกรรมเก่า แต่จะเป็นตัวกระตุ้นให้เราสร้างกรรมใหม่ขึ้นมาได้ แต่ละวันมีความบังเอิญเกิดขึ้นมากมาย หากเรากำหนดสติไว้ตลอดเวลา ก็จะช่วยสกัดไม่ให้ความบังเอิญที่เกิดขึ้นนั้น ก่อให้เกิดเป็นกรรมใหม่
          เมื่อฝึกสติสกัดกั้นกรรมเก่าให้หมดไปเรื่อยๆ และไม่สร้างกรรมใหม่ หนทางแห่งนิพพานก็อยู่แค่เอื้อม