ระบายสีให้ วัน...เวลา << กรกฎาคม 2550 >> อา. จ. อ. พ. พฤ. ศ. ส. 24 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 ผู้จัดการ ธรรมะ Aromdee วินทร์บุ๊ค คุณธรรมทาน บ้านคุณศศิ บ้านคุณto บ้านคุณaorengja บ้านเลดี้ บ้านนัทญา บ้านคุณJ บ้านคุณฮานะ บ้านครูหยิก บ้านคุณคำนับ บ้านคุณ nattapol024 บ้านคุณปัญญาญาณ บ้านคุณเลมอนเอ ย้อนอดีตในบ้านหลังเก่า < การเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม สวัสดีเพื่อน ๆ ชาว Mblog ค่ะ วันนี้มาดึก เนื่องจากมีภาระกิจบางอย่างที่ต้องทำ ดิฉันอยากจะเขียนเกี่ยวกับเรื่อง "วิธีตัดกรรม"เหลือเกิน (ตัดเวรตัดกรรม) แต่เกรงว่าความรู้ในเรื่องดังกล่าวยังแค่หางอึ่ง  ดิฉันทำได้ก็หาอ่านไปเรื่อย ๆ สนใจทางพุทธศาสนานะคะ แต่ยังบวชไม่ได้  เพราะยังมีกิเลสบางส่วนอยู่ในจิตใต้สำนึก ดิฉันสนใจเรื่องกฎแห่งกรรมค่ะ เหตุที่เกิดนั้นเป็นเพราะอะไร? แล้วจะแก้ไขได้อย่างไร เพราะอดีตเราไม่สามารถที่จะแก้ไขอะไรได้แล้ว พอดีพี่สาวเพิ่งได้นำหนังสือ ของทันตแพทย์สม สุจีราชื่อหนังสือ "เกิดเพราะกรรม หรือความซวย"  มาให้ดิฉันอ่านค่ะ เห็นว่า เป็นหนังสือที่ดีและมีประโยชน์เลยแนะนำผ่าน Blog ของดิฉัน เผื่อใครสนใจ อยากจะตัดเวรตัดกรรม ไม่อยากเจอคนอย่างดิฉันแล้วในชาตินี้ ก็สามารถหาอ่านได้เพิ่มเติมนะคะ ทันตแพทย์สม จะเป็นผู้รวบรวมและเรียบเรียง จากตำราหลายเล่ม ที่ดิฉันได้เคยอ่านมาเหมือนกัน ในสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ชาวต่างชาติสงสัยในเรื่องจิตใต้สำนึก วิธีย้อนดูอดีต หรือระลึกชาติ กับศาสนาพุทธ ในเรื่องกฎแห่งกรรม ดิฉันขออนุญาตคัดลอกมาเล่าย่อ ๆ เพียงบางส่วน ก็แล้วกันนะคะ ในเครื่องหมายวงเล็บ ()เป็นการขยายความของตัวดิฉันเองค่ะ ******************************************** นักวิทยาศาสตร์ ชิกมุนต์ ฟรอยด์ บิดาแห่งจิตวิเคราะห์ แบ่งเป็นจิตออกเป็น 1.จิตสำนึก(Conscious) 2.จิตกึ่งสำนึก(Preconscious) 3.จิตใต้สำนึก(๊Unconscious) ซึ่งจะรวมจิตไร้สำนึกอยู่ในจิตใต้สำนึกด้วย และตามหลักพระพุทธศาสนาแบ่งจิตเป็น 2 ระดับ คือ 1.จิตในระดับวิถีจิต 2.จิตในระดับภวังค์(จิตไร้สำนึกนั่นเอง) ในหนังสือเล่มนี้กล่าวไว้ว่า โครงสร้างของทฤษฎีจิตวิเคราะห์ไม่สามารถเปรียบเทียบกับจิตที่พระพุทธองค์ค้นพบได้ แต่ดิฉันสรุปโดยรวมได้ว่า กรรมที่สั่งสมอยู่ในจิต ส่วนใหญ่จะฝังอยู่ในจิตใต้สำนึก 10% ในจิตไร้สำนึก 80% และผลของกรรมเกือบ 80% นี้ สนองผ่านระบบของจิตใต้สำนึก ดังนั้น การจะศึกษา เรื่องของกรรม ถ้าไม่ศึกษาถึงเรื่องจิตใต้สำนึก เราจะเข้าใจเหตุผลการเกิดของกรรมได้ไม่ชัดเจน สิ่งที่ผู้เขียน เขียนบอกไว้ว่า บนเส้นทางของชีวิต ไม่ว่าจะผ่านอะไร ในทุกวินาทีที่สมองลืมบันทึก แต่จิตไม่เคยหยุดพักการบันทึก ซึ่งจิตไร้สำนึกนี่เอง จะไม่ถูกเก็บกดไว้เฉย ๆ มันยังทำงานอยู่ทุกขณะ โดยที่ตัวเองอาจจะไม่รู้ตัว และมันจะทำงาน ด้วยการเข้าไปพยายามกระตุ้นจิตสำนึกของมนุษย์ให้เลือกกระทำไปตามความปรารถนาของมันที่ถูกเก็บกดไว้ (ส่งผลออกมาในเป็นไปในรูปพฤติกรรมต่าง ๆ และเป็นนิสัยของบุคคลผู้นั้น) **ผู้ที่สามารถต่อสู้เอาชนะจิตไร้สำนึกนี้ได้เท่านั้นจึงจะสามารถเปลี่ยนแปลงกรรมของตัวเองได้** (คือพระอรหันต์ หรือบรรลุนิพพาน ที่ก้าวล่วงพ้นกรรมทั้งปวงได้ มิฉะนั้นก็จะเวียนว่ายตายเกิดวัฎฎะสงสาร แล้วก็มีเวร มีกรรมกันต่อไป) ด้วยเหตุนี้การมุ่งฝึก การควบคุมจิตใต้สำนึกและจิตไร้สำนึกที่ศาสนาพุทธเรียกว่า "อนุสัย" จึงมีผลโดยตรงที่จะเปลี่ยนแปลงมนุษย์ผู้นั้นจากข้างในจากโครงสร้างเชิงลึกได้จริง ลำพังเพียงแค่อ่านหนังสือธรรมะ ไม่ว่าจะอ่านมากมายแค่ไหน หรือการถือศีล ทำทานขนาดไหน แต่ถ้าขาดภาวนา ก็ไม่มีกำลังมากพอที่จะเปลี่ยนแปลงจากข้างในได้ แม้ว่ามันอาจเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการเปลี่ยนแปลงตัวเองได้จากบ้างก็ตาม ดังนั้นการที่จะตัดกรรมได้มีทางเดียว คือ ตัดที่ผัสสะ เวทนาอย่าให้เกิดเป็นความชอบ ไม่ชอบ เกิดอารมณ์ตัณหา เพราะเมื่อใดที่เกิด จิตไร้สำนึกจะเก็บข้อมูลนั้นไว้ทันที และรอวันสนองตอบด้วยกระบวนการย้อนกลับ การให้อภัยก็เป็นสิ่งที่สามารถทำได้ แต่ต้องให้อภัยในระดับของความรู้สึก มิใช่การนึกคิด *********************************** คัดลอกมาบางส่วน หากอยากทราบรายละเอียด สามารถหาซื้ออ่านได้ตามร้านหนังสือทั่วไปค่ะ มาช่วยโฆษณาหนังสือให้เขาอีกแล้วเรา ราตรีสวัสดิ์ทุกท่านนะคะ nabhasan  (ไปก็ลา มาก็บอกค่ะ) 16 กรกฎาคม 2550 เวลา : 0:04:00 | Comments (13) | Printable Version 1

All site contents copyright ©1999-2006 Thaiday Dot Com Co., Ltd .