ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น อิสลามอ่าน 2

 

                    ขอพูดถึงหนังสือเล่มนี้โดยรวมนะในฐานะลูกค้าหนังสือ และเจ้าของร้านหนังสือ(อิอิ)

                ทันตแพทย์สม สุจีรา คุณหมอเป็นคนเขียนหนังสือได้ดี อ่านสนุกไม๊นี่ไม่แน่ใจ แต่เพราะหนังสือไม่ได้เพ่งเล็งไปในทางนั้น แต่มั่นใจว่าสาระของหนังสือ เป็นส่วนที่นักอ่านอยากซื้อหามาอ่านมากกว่า ผู้เขียนก็เขียนสาระที่น่าจะยากซับซ้อน เพราะต้องอธิบาย ธรรมในบทที่ซับซ้อนและทฤษฏี วิทยาศาสตร์อันลือลั่นของไอน์สไตน์คือ เรื่อง ทฤษฎีสัมพันธภาพ และทฤษฎีควอนตั้ม ความรู้เรื่องการเดินทางของแสง สมมติที่เกิดดับ มิติแห่งกาลเวลา ฯลฯ เรื่องเหล่านี้แหละที่หนังสือเล่มนี้เขียนถึง

             ขอชื่นชมที่ผู้เขียน อธิบายยกข้อเปรียบเทียบ ตั้งสมมติฐาน  และภาพประกอบ และตัวอย่างที่เรียบง่ายแม้ผู้อ่านจะไม่ได้รู้ลึกในเรื่องที่กล่าวนี้เท่าไรก็ตาม และทำให้ว่า พระพุทธศาสนานั้น ล้ำหน้าไปกว่าวิทยาศาสตร์เป็นพันสองพันปีได้อย่างไร ตามทัศนะของผู้เขียนที่ยกหลักฐานอ้างอิงและเหตุผลได้อย่างน่าเชื่อถือ หนังสืออ้างอิงประกอบกับหลักฐานจากพระไตรปิฎก ตลอดโดยแยกส่วนคล้ายเชิงอัฒ แต่ทำเป็นพื้นสีเทาทำให้แยกส่วนกันได้แม้จะอ้างอิงเป็นพื้นที่หน้าสองหน้า

               มีคำนิยมของผู้สันทัดกรณีมาเขียนถึงคุณหมอ ในมุมที่ยกย่องความรอบรู้และการเป็นนักปฏิบัติของคุณหมอ และการค้นคว้า ที่กว้างขวาง อย่างเช่น คุณ ระวี ภาวิไล  ฯ

              ปิดเรื่องสำหรับคนที่ชอบอ่านอะไรสั้นๆแค่ตรงนี้ ด้วยเรื่อง ราคา 175 บาท  ชื่อหนังสือ ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น เขียนโดย นายแพทย์สม สุจีรา  สำนักพิมพ์ อมรินทร์  ซื้อเถอะครับคุ้มค่าแน่นอน มีขายทั่วไปหาซื้อได้ไม่ยากครับ

               ตานี้ก็เป็นเรื่องของคนที่อ่านอะไรยาวๆ ผมขอยกเรื่องการสนทนา ระหว่างไอน์สไนต์กับเพื่อนของเขาในหนังสือเล่มนี้ ที่ทำให้ผมฉุกคิดแบบอิสลาม  ผมพยายามที่จะอธิบายสิ่งที่ผมเข้าใจ ให้คนอื่นเข้าใจไม่ได้ชัดเจนนัก  เหมือนที่ผมเข้าเข้าใจ แต่พออ่านตรงนี้แล้วทำให้ผมเข้าใจ (ในหนังสือมีหลายส่วนมากที่ผมได้ประเด็นคิดในแง่ของอิสลาม แต่เอาไว้ค่อยมาพูดกันวันหลัง) ในตอนที่ว่า

                  นีลส์ โบร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มพัฒนาทฤษฎีควอนตัม เขาถามไอน์ สไตน์ว่า

                 " ถ้าโลกนี้ไม่มีมนุษย์เกิดขึ้นมาเลย โลกและจักรวาลจะเป็นอย่างที่เราเห็นหรือไม่ ไอน์ สไตน์ตอบว่า ถ้าไม่มีมนุษย์เกิดมาเลย  ดวงจันทร์มันก็ยังอยู่ของมันตรงนั้น ภูเขา น้ำตก ทุกสิ่งทุกอย่างของมันก็มีอยู่แล้ว

                     โบร์ ค้านว่า ถ้าไม่มีมนุษย์เกิดขึ้นมา โลกและจักรวาลอย่างที่เราเห็นก็จะไม่มี  ทั้งหมดนี้เกิดจากการสร้างสรรค์ของจิตมนุษย์ แล้วไปยึดถือว่ามันมีอยู่ เป็นอยู่จริง

                      ไอน์ สไตน์งงกับคำตอบ เกิดการถกเถียงกันอย่างยาวนาน ..............................

                     ถ้าเช้าวันนั้นนัลส์ โบร์ ถามไอน์ สไตน์ใหม่ว่า สมมติว่าไม่มีมนุษย์เกิดขึ้นทาบนโลกนี้ นามธรรมทั้งหลาย เช่น ความเค็ม ความสวย ความหอม แสงสีต่างๆ จะมีบนโลกนี้หรือไม่ แน่นอน ไอน์ สไตน์ จะตอบทันทีว่าไม่มี เพราะนามธรรมเหล่านี้ถูกกำหนดขึ้นโดยประสาทสัมผัสของมนุษย์ทางกายภาพทั้งห้า ของมนุษย์ ตา หู จมูก ลิ้น กาย สี่อย่างแรกเรายอมรับว่าเป็นเรื่องเสกสรร  แล้วเหตุไฉนเราจึงเชื่ออย่างยิ่งว่าประสาทสัมผัสที่ห้า ซึ่งกายสัมผัสได้คือสิ่งที่มีอยู่จริง

                   ทฤษฎีควอนตัมบอกเราชัดเจนว่า ผู้สังเกตไม่เพียงแต่เป็นผู้สังเกตคุณสมบัติของวัตถุเท่านั้น แต่เป็นผู้กำหนดคุณสมบัติด้วย  เป็นคนที่ทำให้วัตถุนั้นมีคุณสมบัติขึ้นมา

                   ดังเช่น การสังเกตอิเล็กตรอนถ้าเราต้องการให้มันเป็นอนุภาค มันก็จะเป็นอนุภาค ถ้าเราต้องการให้มันเป็นคลื่น มันก็จะเป็นคลื่น ในขณะที่ไอน์ สไตน์คัดค้านทฤษฎีนี้เป็นอย่างมาก ทั้งๆที่เขาก็มีส่วนวางรากฐานทฤษฎีนี้ เขาบอกว่า อิเล็กตรอนมันมีของมันอยู่ก่อนแล้ว ไม่ว่ามนุษย์จะไปวัดมันหรือไม่ก็ตาม

                   ครั้งหนึ่งเขาถกเถียงกับ นีลส์ โบร์ อย่างรุนแรง นีลส์ โบร์ บอกว่าต้นไม่ที่ล้มในป่าลึกไม่มีเสียง เพราะในป่าลึกไม่มีคน ไอน์ สไตน์ กลับตอบอย่างโมโห  บอกว่าต้นไม้ล้มมันก็ต้องมีเสียงไม่ว่าจะมีคนไปฟังมันหรือไม่ก็ตาม ไอน์ สไตน์เชื่อมั่นในระบบประสาทสัมผัสว่าทุกอย่างเป็นความจริง"

                   (ไอน์ สไตน์ พบ พระพุทธเจ้าเห็น โดย ทันตแพทย์  สม สุจีรา น.86-87)

                  ส่วนตรงนี้ทำให้เข้าใจความหมายเป็นรูปธรรมมากขึ้นว่า พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาทำไมและเข้าใจคำว่าระหว่างความรู้ของมนุษย์กับพระเจ้านั้นเป็นเช่นไรในทัศนะอิสลาม

                 ทำให้เข้าใจความหมายที่ผู้ใหญ่มักอธิบายให้แก่เด็กมุสลิมตามคัมภีร์ตรงๆเวลาเด็กถามว่า

                 "อัลเลาะฮ์ สร้าง ทุกอย่างขึ้นมาได้อย่างไร"

                  ผู้ใหญ่ก็จะตอบว่าตามแนวทางกุรอานว่า "อัลเลาะฮ์ ซ.บ. ทรงสร้างทุกสิ่งด้วยความรู้"

                  "แล้วความรู้ที่ว่าสมบูรณ์ของอัลเลาะฮ์ นั้นเป็นอย่างไรเล่า"เด็กก็จะถามต่อ

                 "อัลเลาะฮ์บอกว่า ไม่มีใบไม้ใบใดที่สดหรือแห้งที่ปลิดออกจากขั้ว โดยพ้นความรู้ของอัลเลาะฮ์ไปได้  และทุกอย่างนั้นถูกบันทึก"

                  ตอนที่เป็นเด็กผมก็งงกับคำตอบของ คนเฒ่าคนแก่อิสลามที่ตอบเรื่องพระเจ้าแบบนี้  ฟังดูมันง่ายๆ แต่ไม่เข้าใจ  โตขึ้นผ่านโลกผ่านการอ่านมากขึ้น เข้าใจ แต่อธิบายให้คนอื่นเข้าใจไม่ได้  แต่ตอนนี้ได้รูปธรรมคำตอบแล้วละ

                

                  

โดย musachiza
วันที่ อังคาร กุมภาพันธ์ 2551
พิมพ์หน้านี้