PANTIP.COM : K5292666 "ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น" หนังสือที่เผยความจริงของจักรวาล [งานสัปดาห์หนังสือฯ 50]

ความคิดเห็นที่ 1

อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์เป็นผู้ที่มีแนวคิดและมีการค้นพบทฤษฎีต่างๆ ทางวิทยาศาสตร์ที่ลึกลับและซับซ้อนเป็นอย่างยิ่ง สร้างปรากฏการณ์ใหม่ และลบล้างความเชื่อเก่าๆ ลงโดยสิ้นเชิง

การค้นพบของพระพุทธเจ้าเป็นการค้นพบทางนามธรรม ยากต่อการพิสูจน์ แต่การพบทางวิทยาศาสตร์ฟิสิกส์ ไม่ว่าจะเป็น สสาร พลังงาน จักรวาล ปรมาณู การยืดหดของเวลา เป็นต้น ของไอน์สไตน์ กลับช่วยให้การค้นพบส่วนหนึ่งของพระพุทธเจ้าได้รับการพิสูจน์และยืนยันทางคณิตศาสตร์อย่างไม่น่าเชื่อ

หนังสือ “ไอน์ไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น” เล่มนี้ เป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านที่สนใจในวิทยาศาสตร์ ปรัชญา พุทธศาสนาอย่างมาก เพราะผู้เขียนได้วิเคราะห์ให้เห็นถึงแนวความคิดและทฤษฎีของไอน์สไตน์ที่สอดรับกับความรู้ในทางพุทธศาสนา มีการยกข้อมูลและทฤษฎีต่างๆ มาอธิบายอย่างแจ่มชัด ยิ่งอ่านก็จะยิ่งเห็นว่า วิทยาศาสตร์สามารถช่วยยืนยันและพิสูจน์ความจริงหลายๆ ด้านของพุทธศาสนาที่ปุถุชนคนธรรมดาอาจจะสัมผัสได้ยาก จนทำให้หลายคนเข้าใจผิดไปว่าไม่มีได้จริงๆ

เนื้อหาของหนังสือแบ่งเป็น ๑๐ บท มีรายละเอียดอย่างคร่าวๆ ดังนี้

บทที่ ๑ “ทำไมต้องไอน์สไตน์” ผู้เขียนปูพื้นฐานให้ผู้อ่านทราบประวัติชีวิตของไอน์สไตน์ พร้อมทั้งทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ก่อนหน้านั้น ของนักวิทยาศาสตร์หลายๆ ท่านจนมาถึงทฤษฎีสัมพัทธภาพอันลือลั่นของไอน์สไตน์

บทที่ ๒ “จักรวาลกับพุทธศาสนา” แม้พุทธศาสนาจะบอกไว้ว่า เรื่องความเร้นลับของจักรวาลเป็นเรื่องอจินไตยไม่ควรคิด แต่ความรู้ทางพุทธศาสนาก็ปรากฏเรื่องราวเหล่านี้อยู่หลายแห่ง และตรงกับการค้นพบและการพิสูจน์ของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เรื่อยมา ชนิดที่นักวิทยาศาสตร์ต้องพิศวงว่าพระพุทธเจ้าทราบความรู้เหล่านี้มาก่อนได้อย่างไร

บทที่ ๓ “ทฤษฎีสัมพัทธภาพ” ทฤษฎีอันลือลั่นของไอน์สไตน์ ที่ขัดกับสามัญสำนึกของคนทั่วไป แต่ท้ายที่สุดก็ได้รับการพิสูจน์ว่าทฤษฎีนี้ถูกต้อง เช่น เรื่องความเร็วของแสงที่คงที่เสมอ และไม่มีสิ่งใดไล่ทันความเร็วของแสงนี้ได้ แต่แสงก็ตกอยู่ภายใต้กฏของแรงโน้มถ่วง ดังนั้นจึงเดินทางเป็นเส้นโค้งได้ ตามแรงโน้มถ่วงของดวงดาว หรือไอน์สไตน์พิสูจน์ให้เห็นว่า เวลาสามารถยืดหด และเดินช้า เดินเร็วได้ ขึ้นอยู่กับสถานที่แต่ละแห่ง เช่นเวลาของคนที่อยู่บนยานในอวกาศที่เดินทางด้วยความเร็วสูงจะเดินช้ากว่าเวลาของคนอาศัยอยู่บนโลก

บทที่ ๔ “ความว่างภายในอะตอม” นอกจากทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์แล้วยังมีทฤษฎีควอนตัมซึ่งทฤษฎีนี้ช่วยอธิบายส่วนที่เล็กที่สุดที่บรรจุอยู่ภายในอะตอม อันเป็นการช่วยยืนยันว่า ไม่มีสิ่งใดคงที่ มีการเปลี่ยนแปลงเสมอ

บทที่ ๕ “พุทธกับวิทยาศาสตร์” วิทยาศาสตร์เน้นในเรื่องของเหตุผล หลังจากการพิสูจน์ข้อเท็จจริงหลายๆ อย่าง พบว่าตรงกับความรู้และคำสอนทางพุทธศาสนา ต่างกันเพียงวิทยาศาสตร์พยายามค้นคว้าและพิสูจน์ในทางวัตถุหรือรูปธรรมแต่พุทธศาสนาได้ค้นคว้าอย่างลึกซึ้งรวมไปถึงเรื่องทางนามธรรมหรือเรื่องราวของจิตด้วย

บทที่ ๖ “ปัญญาญาณ” ความรู้ ไม่จำเป็นว่าต้องเกิดขึ้นจากการค้นคว้าเสมอไป แต่การรวมจิตให้เป็นหนึ่งก็สามารถทำให้เกิดความรู้ในเรื่องราวที่ลึกซึ้งได้เหมือนกัน และเป็นความรู้ที่แม้แต่ผู้รู้ก็ไม่สามารถบอกได้ว่ารู้ได้อย่างไร เกิดจากจินตนาการ การหยั่งรู้ หรือการ “ปิ๊งแวบ” ได้ทั้งสิ้น

บทที่ ๗ “ความมหัศจรรย์ของจิต” นักวิทยาศาสตร์ยังมีความรู้เพียงน้อยนิด เมื่อเทียบกับความลึกลับซับซ้อนของจิต แต่พระพุทธเจ้าได้สอนเรื่องของจิตนี้มาตั้งแต่สมัยพุทธกาลแล้ว และเป็นความจริงที่จริงแท้ตลอดมาจนถึงปัจจุบัน และจิตเป็นสิ่งที่เร็วกว่าแสงมาก

บทที่ ๘ “เกิด-ดับ” ทุกสิ่งมีการเกิดดับ ไม่เว้นแม้แต่จักรวาล รวมไปถึงทฤษฎีความรู้ต่างๆ ของนักวิทยาศาสตร์ซึ่งเมื่อความรู้ใหม่ๆ เกิดขึ้น ทฤษฎีเก่าก็ล้าสมัยไป ต่างจากสัจธรรมของพระพุทธเจ้าที่ยังคงจริงแท้ตลอดมา

บทที่ ๙ “มิติที่ ๔ มิติของเวลา” นอกจากเวลาจะยืดหดได้แล้ว ไอน์สไตน์ยังยืนยันอีกว่า เวลายังย้อนกลับได้ด้วย ตรงกับการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานทางพุทธศาสนา ซึ่งเมื่อรวมอารมณ์ให้เป็นหนึ่งเดียว มีสมาธิแน่วแน่แล้ว สามารถย้อนเวลาไปหาอดีต หรือล่วงรู้เรื่องราวในอนาคตได้ หรืออีกนัยหนึ่ง มิติที่ ๔ เรื่องเวลานี้สามารถเปรียบได้กับนิพพานซึ่งเป็นสิ่งที่เข้าถึงได้ยาก ทั้งที่มีอยู่จริง แต่เราสัมผัสไม่ได้ สัมผัสได้เพียง ๓ มิติ ยกเว้นแต่ต้องได้รับการอบรม และปฏิบัติอย่างดี ก็อาจจะได้เข้าถึงมิติที่ ๔ หรือนิพพานได้

บทที่ ๑๐ “ความสุขและความจริงแท้” ท้ายที่สุดบทพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ของไอน์สไตน์และนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ก็ยังไม่สามารถพิสูจน์ความจริงของจักรวาล และความลึกลับต่างๆ ได้ทั้งหมด แต่เมื่อหันกลับมามองความรู้ทางพุทธศาสนากลับสามารถตอบโจทย์ทั้งหมดได้ พุทธศาสนาจึงมีความรู้ที่ครอบคลุมมากกว่าวิทยาศาสตร์ และนอกจากจะรู้เพียงอย่างเดียว ยังนำมาประยุกต์ใช้กับชีวิตให้มุ่งไปสู่ความสุขที่สมบูรณ์แบบได้อีกด้วย

หนังสือเล่มนี้ นอกจากจะอัดแน่นไปด้วยสาระทางวิทยาศาสตร์ และการร้อยเรียงร่วมกันไปกับการพิสูจน์ความจริงทางพุทธศาสนาแล้ว ยังมีภาพประกอบทางวิทยาศาสตร์ที่สวยงาม สำนวนภาษาของผู้เขียนร้อยเรียงอย่างเป็นเหตุเป็นผล สอดรับกันและกัน แม้ว่าวิทยาศาสตร์อาจจะเป็นเรื่องที่ดูยุ่งยากสำหรับผู้ที่ไม่มีพื้นความรู้ทางด้านนี้มาก่อน แต่ผู้เขียนสามารถอธิบายให้เข้าใจได้โดยง่าย โดยมีตัวอย่างประกอบที่ชัดเจน อาจทำให้อ่านจบแต่ละบทไปโดยไม่รู้ตัว

จากคุณ : นายหนังสือ (นายหนังสือ) - [ 5 เม.ย. 50 12:03:59 ]